青年角落 24

活出本然的自己

要獲得幸福和真正的聖召，我們就要相信幸福立足於本然的自己、內在的信德，以及與陪伴者的分享。

愛是我們存在的源泉，我們在愛內受造、成長和存在。因此，我們無法想像缺乏愛的幸福會是怎樣。愛和幸福有直接的聯繫，要將兩者分開的想法是絕對站不住腳。然而，發現愛和體驗愛並不總是那麼容易。

教宗方濟各提醒說，愛跟幸福一樣，不是什麼靜態的東西；愛是動態的——它要求付諸行動，因此，『愛慷慨大方、活潑外向，愛是行動，並承擔風險，有時可能會犯錯。』（世界主教會議後宗座勸諭《生活的基督》第 198條）

辨別／發現聖召也是如此。聖召讓我們獲得圓滿的生命和真正的幸福，它也不是靜態的，因此，在聖召道路上，我們或會遇到絆腳石，甚至會犯錯。然而，這並不意味著我們要灰心喪志，因為生活是要過的，我們不能因為害怕犯錯而阻卻自己獲得幸福。

當我們強迫自己腳踏實地去思考我們的聖召時，我們便開始為幸福付出代價。追逐虛幻——漂浮在幻想中，渴望獲得不費力氣的幸福——讓我們停滯不前；這是浪費時間！我們必須以成熟的態度去思考能豐盛生命的真正幸福，這有別於表面的幸福，因為這種幸福根本不能滿足我們的需要。

我們追求的幸福不是一時的幸福，而是持久的幸福；沒有風雨的幸福不是幸福，只有在逆境中仍然屹立不倒的才是幸福。

正因為如此，我們必須依靠我們周圍的人，特別是那些在聖召道路上陪伴我們，幫助我們辨別聖召，支持我們採取具體的行動的人。

通常，當我們思考未來時，很容易忽視別人尤其是長輩的經歷，有時是因為我們相信他們對我們的生活一無所知，有時是因為我們的驕傲，自以為僅靠自己便可成事。可見，我們大錯特錯！

事實上，我們一生的所有（我們的言語、飲食、穿著等）都繼承自先輩的遺產。遺產承傳自過去，是一片肥沃的土地，而我們的生命——我們期望能發芽並結出果實的聖召種子——可以在這片土地上得到圓滿的實現。拒絕長輩的建議和陪伴者的幫助，就是安於現狀，一生只憧憬永遠無法實現的計劃——計劃和夢想總是因無休止的推遲而無法實現。

然而，幸福並不僅僅意味著我們站穩陣腳——這甚至可能導致我們把頭埋在沙子裡。幸福意味著永遠超越我們的視野；也就是說，遠超我們所思所想。（弗三20）

站穩陣腳並不意味著不假思索地跟隨任何人。相反，它通常意味著逆流而行。如今，有無數的聲音在兜售輕鬆過活的幸福，也就是只管追求永恆的青春和表面的幸福，走上一條以追求名譽、讓自己備受矚目、贏得熱烈掌聲為目標的道路。

在這種情況下，幸福是一個金錢（購買合適的產品）和運氣的問題（在合適的時間和地點炫耀），而且只能維持一段時間——當一個更年輕、更有錢、更有運氣的人出現時，幸福便告終。漸漸地，我們的人生計劃和幸福之路只是虛有其表，因而成為外表的奴隸；我們不再是本然的自己，而是別人期待的自己。

活出你的聖召就是敢於走『另一條路徑，一條誕生於自由、熱心、創造力和新視野的路徑，同時培育那能滋養和支撐我們的根源』 （世界主教會議後宗座勸諭 《生活的基督》第184條）。也就是說，要活出我們的本然和我們想要成為的，即使遇上莫大的困難和逆境，我們也確信自己並不孤單。

只有生活與夢想有更大的一致性時，才能為我們帶來持續且無預先設定『有效期限』的幸福。當我們的目光投向天空時，不可能的將成為可能，這不是因為我們追逐幻想，而是因為信德在推動著我們，一種與我們的人性、能力、局限性和弱點相一致的信德。

要獲得幸福就是要相信幸福，這要從本然開始、從內在的信德開始，並與陪伴我們的人分享。『根並不是把我們束縛在過去的錨，也不是把我們繫緊在阻止我們面對現在和創造新事物的錨，而是讓我們可以成長並迎接新挑戰的牢固根基。』（世界主教會議後宗座勸諭《生活的基督》第 200條）。

根並沒有將我們局限於純屬塵世的體驗；根引領我們在主內結出果實。試想想，有什麼樹即使沒有根也能生存？答案是完全沒有！

幸福和每一個真正的聖召有兩個密不可分的維度。從人類的維度來說，不容否定我們是什麼和我們擁有的過去。從神的維度來說，我們總是與這位召喚我們並陪伴我們獲得圓滿聖召的幸福之主建立關係和真正的盟約。

幸福有其自身的動力；一種屬於我們人類的動力。這幸福總是豐盛、深刻和持久的。它不會因恐懼、環境或歲月的流逝而被侵蝕。儘管在生活中我們或會遇到困難、挫折和犯錯，但幸福一直存在，而且每一天都在成長。