這是Joseph Ambrosoli，一位經歷過殘酷戰爭和工業世界競爭的神父和醫生的故事，只顧關注減輕人類的苦楚，讓他看到主的面容。

一九八六年一月，Museveni的自由戰士，經過五年游擊戰的交戰狀態，從荒野地區走出來，並佔領了烏干達的首都坎帕拉，為那國家歷史上最殘酷和悲惨的政權劃上句號。Yoweri Museveni成為新的國家元首，長期的物質與精神上的重建也開始了。但以阿喬利族人為主的前政權的領袖，不承認失敗，並走到荒野地區，開始長期的武裝抗爭，導致近年綁架兒童，與違反人性的罪案，不斷出現。

Kalongo，在山腳下的一大片新拓居地，作為阿喬利大草原的地標，以醫院最為出名，這是金邦尼一位會士和醫生，Joseph Ambrosoli神父的傑作。一九八七年初，明顯地，醫院再不能在這危險的地區存留:不久烏干達軍隊命令它撤離疏散。

無人能想像，經過差不多三十二年在Kalongo的傳教生活，被形容為對非洲人有著最完全的奉獻與大愛，Joseph神父見証著醫院被迫關閉，明顯是破壞了他長期與具耐性的工作。這是戰爭的代價。在指定的日子，長長的護送路線，帶走了員工和設備，繞道通過東阿喬利的平原，向著Lira的城鎮進發。

Joseph神父雖已患上腎功能衰退，靠著他的特有的信德，仍接受這非常的苦杯。他寫道：『我們一定要堅信，所有事的發生，都是為我們好的。』他唯一擔心的，是如何去再安頓那一大班護士學生，她們是Kalongo醫院的驕傲。最後，他成功在Angal的傳教醫院，為她們找到了地方，及時為她們舉行考試。

好像意識到他的時刻已經來到，Joseph神父在他的日記上寫道：『許多人都害怕歲月的流逝。為我們其實是個喜樂的原因，因為這讓我們知道，我們更接近天父的家。』

第二次世界大戰的一位年輕人

一九二五年七月二十五日，Joseph生於意大利北部，科木的Ronago，八兄弟姊妹中排行第七。他爸爸若翰和媽媽Palmira很著重他的教育，因此為他選了最好的學校。與『最後晚餐廳』 — 一個年青人在一起的祈禱會 — 的創辦人Silvio Riva神父的相遇，為準備年青的Joseph成為一位公教進行會的活躍份子，起著一個決定性的因素。

在他完成中學階段後，他入讀米蘭大學的醫學院。同一時間，二次大戰爆發，隨著他富同情心的意向，Joseph自願陪同那些許多被法西斯政權迫害的猶太人到瑞士。

可是，最後，他卻必須要加入默索里尼的法西斯共和國，以為他的家庭避免麻煩。那時，意大利分裂為二。協約國在南部的西西里登陸，有系統地將德國人驅逐，並解放國家的領土。獨裁者默索里尼在北部成功越獄，並組成法西斯共和國，試圖作最後反抗。年青人被強制徵召入他的殘軍中。經過幾個月在德國Heuberg軍營後，Joseph被派到托斯卡納區的山地去巡邏。他不喜歡戰鬥；他任由游擊隊員向他開火，冒著生命危險，也沒有還擊。

幸運地，戰爭結束，Joseph非常高興地回到大學。不久，他完成了課程，得到醫學博士榮譽畢業。當他繼續在醫院受訓時，意大利和他的家庭，都發生了巨大的轉變。五十年代時，意大利的經濟經歷暴漲，Ambrosoli的家族生意，特別在糕點糖果方面，非常興旺：以往是家族生意，現已幾成了一門企業。

『我來，是為尋求主』

這並不影響到Joseph的理想。他的醫學專業為他富同情心的天性提供一條出路，也在尋找可滿足他對主深切的渴求的承諾。他決定成為一位傳教士，並在一九五一年加入了金邦尼會。他寫給聖召神師說:『我現正準備入初學。不幸地，我不得不帶著我一大堆的過失與我一起。我相信長上們將必須對我要相當忍耐。』

他寫給總會長說:『我來，是為尋求主的。』尋求主將成為他餘生的主要關心的事。在Gozzano的初學院，Joseph意識到傳教士的生命是艱難辛苦的。初學期可預嘗到它的滋味。雖然他在日記裡寫道：『唯一一個不喜歡我在這裡的是魔鬼，它會定時嘗試來騷擾我。』但他並沒有因此而失去膽量。他繼續：『殉道是去見証我在祢 — 主之內的信仰。而在這裡，在這會院服侍祢，也是一種殉道。』

一九五三年九月九日，他發了初願，並繼續讀神學。他利用空餘時間到醫院學習做手術的技巧。他知道自己非常愛病人，對他們有著非常敏銳的關心。靠著特別的准許，他於一九五五年九月九日矢發終身聖願，後來再得到准許，在剛開始第四年神學不久，於一九五五年十二月十七日晉鐸。

那樣趕急的原因:Cesana蒙席主教在烏干達北部古盧建的醫院，急需要一位醫生。但Malandra神父也想擴建在Kalongo的醫院。由於後者在阿喬利語言的中被起的綽號是『Aguata Matek』，意即硬葫蘆，Malandra神父成功留住Ambrosoli神父。這樣，就開始了Joseph神父與Kalongo醫院之間長達三十二年的愛情故事，直至當他在Lira躺臥在病床上才完結。

主所要的並不是苛求

不到幾天，他的病已帶他走向死亡。Joseph神父生時為無數臨終的人提供專業的援助，可是在自己死時，身邊連一個醫生也沒有。金邦尼的修女們陪他走到最後，但只能透過無線電請教醫生。

當他意識到剩下來已沒有事可做，而被要求來的直升機(不是由他提出的，因他並不想要)，並未來到帶他到最近，在Lacor的傳教士醫院時，他要求葬在非洲，並以非洲的方式，就是只包著一塊簡單的床單。只有第一部份被同意。他安詳地過身。在病榻上令他的朋友印像最深的，是他在生命中最危急時不斷重覆說的：『主所要的並不是苛求。』現在他長眠在Lira的公墓，在他的墳墓上，有著締造和平與寬恕的事蹟。在他死後兩年，金邦尼的人員回到Kalongo，重開令每個人都驚訝，由阿喬利戰士保衛的醫院，並由另一位金邦尼神父兼醫生，Egidio Tocalli神父進駐。天主忠僕Joseph Ambrosoli神父強勁的精神臨在，在上面保護和鼓勵他們。

關於Joseph Ambrosoli神父的事，許多已被人提過，或許，將來會被人提及更多。事實上，他是其中一位留下印記的傳教人物 — 是主所走過的印記。在許多認識他的見証人當中，沒有人不強調他那由衷的神聖。甚至那位與他連續一同生活二十三年，Don Palmiro Donini堂區神父和醫生，對Joseph神父那些英勇的性格特質確信不疑，好像包括神貧、時常臨在、自我付出、堅忍剛毅、博愛、貞潔和服從。

如此巨大的成功，秘密在於將精神確實地投放在天主的恩寵上，其次在那位虔誠的女人 — 祂母親的心中，最後靠他恆常的努力去改善。

聖人們是福音的活註釋。Ambrosoli神父証明了這一點。他是一位証人、一條道路、証明真福是可能的示範者，千真萬確因他真實地活出過。那位成功企業家的兒子，放棄了每樣東西，在阿喬利的荒野，患病的兄弟姊妹中服侍基督，這告訴我們的年輕人不要靠鏡子來為自己模造形態，但應看那些在福音的旅途上很可能已走得較遠，或已有較深入了解的人，以明白主以何種形態、如何，和在何處召叫他們。

Lorenzo Carraro神父